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| Il est rare, voire impossible, de connaître l’identité des figures influentes du culte sans être né dans les bas-quartiers dont ils sont issus. Les autorités urbaines, bien que conscientes de son existence, échouent régulièrement à le démanteler. Le culte sait se faire discret, fluide, insaisissable. | Il est rare, voire impossible, de connaître l’identité des figures influentes du culte sans être né dans les bas-quartiers dont ils sont issus. Les autorités urbaines, bien que conscientes de son existence, échouent régulièrement à le démanteler. Le culte sait se faire discret, fluide, insaisissable. | ||
| - | Les sanctuaires d’Elimbath sont modestes, parfois dissimulés dans les sous-sols d’un bordel, derrière un four de boulanger ou sous un hospice délabré. On y vient pour prier en silence, partager un repas chaud, trouver un complice ou recevoir un contrat. Les prêtres d’Elimbath ne prêchent pas : ils écoutent, arbitrent, et consolident les équilibres fragiles entre gangs, contrebandiers et assassins. | + | Les sanctuaires d’Elimbath sont modestes, parfois dissimulés dans les sous-sols d’un bordel, derrière un four de boulanger ou sous la tente d'un esclave. On y vient pour prier en silence, partager un repas chaud, trouver un complice ou recevoir un contrat. Les prêtres d’Elimbath ne prêchent pas : ils écoutent, arbitrent, et consolident les équilibres fragiles entre gangs, contrebandiers et assassins. |
| Le culte ne cherche pas la lumière ni le chaos. Il préserve l’ordre souterrain qui maintient en vie ceux que la surface a rejetés. Son but n’est pas de régner, mais de survivre avec dignité là où nul dieu n’entend plus les prières. | Le culte ne cherche pas la lumière ni le chaos. Il préserve l’ordre souterrain qui maintient en vie ceux que la surface a rejetés. Son but n’est pas de régner, mais de survivre avec dignité là où nul dieu n’entend plus les prières. | ||
